纷纷世上筝琶耳，古乐亡来孰经理。囊中幸有孤桐枝，絙以朱丝差可喜。
猗兰自足继南薰，何用广陵传法指。有弦吾学陶公无，有心不与钟期死。
小斋柏子时一焚，便若置我山谷里。悠然直作羲皇人，月到窗前一泓水。
整拭古琴。明代。莫止。 纷纷世上筝琶耳，古乐亡来孰经理。囊中幸有孤桐枝，絙以朱丝差可喜。猗兰自足继南薰，何用广陵传法指。有弦吾学陶公无，有心不与钟期死。小斋柏子时一焚，便若置我山谷里。悠然直作羲皇人，月到窗前一泓水。
莫止，字如山，号南沙，无锡人，秀才。有《石巢存稿》，《南沙集》。 ...
莫止。 莫止，字如山，号南沙，无锡人，秀才。有《石巢存稿》，《南沙集》。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
送周仲鸣使归二首次夏严州韵 其一。。张羽（凤举）。 犹是行春队里仙，闻名未胜见时贤。交从暇日酬知己，饮托雄文纪盛筵。出郭图书留近驿，隔江灯火候归船。送君便重思前度，不道长安远日边。
赠王尊师。唐代。姚合。 先生自说瀛洲路，多在青松白石间。海岸夜中常见日，仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞，龙作人来问大还。今日偶闻尘外事，朝簪未掷复何颜。
咏史五首其四·商人。宋代。范仲淹。 履癸昆吾祸莫移，应天重造帝王基。子孙何事为炮烙，不念嘻吁祝网时。
长山谒范公祠四绝 其三。明代。张吉。 拜相后先公与马，公多容色马多忧。若更庆历为元祐，公亦须忧到死休。