纷纷世上筝琶耳,古乐亡来孰经理。囊中幸有孤桐枝,絙以朱丝差可喜。
猗兰自足继南薰,何用广陵传法指。有弦吾学陶公无,有心不与钟期死。
小斋柏子时一焚,便若置我山谷里。悠然直作羲皇人,月到窗前一泓水。
整拭古琴。明代。莫止。 纷纷世上筝琶耳,古乐亡来孰经理。囊中幸有孤桐枝,絙以朱丝差可喜。猗兰自足继南薰,何用广陵传法指。有弦吾学陶公无,有心不与钟期死。小斋柏子时一焚,便若置我山谷里。悠然直作羲皇人,月到窗前一泓水。
莫止,字如山,号南沙,无锡人,秀才。有《石巢存稿》,《南沙集》。 ...
莫止。 莫止,字如山,号南沙,无锡人,秀才。有《石巢存稿》,《南沙集》。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生於戏论心,亦不住於深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
送周仲鸣使归二首次夏严州韵 其一。。张羽(凤举)。 犹是行春队里仙,闻名未胜见时贤。交从暇日酬知己,饮托雄文纪盛筵。出郭图书留近驿,隔江灯火候归船。送君便重思前度,不道长安远日边。
赠王尊师。唐代。姚合。 先生自说瀛洲路,多在青松白石间。海岸夜中常见日,仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞,龙作人来问大还。今日偶闻尘外事,朝簪未掷复何颜。
咏史五首其四·商人。宋代。范仲淹。 履癸昆吾祸莫移,应天重造帝王基。子孙何事为炮烙,不念嘻吁祝网时。
长山谒范公祠四绝 其三。明代。张吉。 拜相后先公与马,公多容色马多忧。若更庆历为元祐,公亦须忧到死休。